一百天学中医诊断 丨问诊(一)

最近读了《一百天学中医诊断》里关于问诊的内容,收获挺多,就想着整理成笔记分享给大家。

先说说什么是问诊吧,其实就是医生问病人或者陪诊的人,了解疾病的发生、发展、治疗经过、现在症状这些和疾病有关的情况,以此来诊察疾病。这在中医四诊里特别重要,像病人的发病过程、自觉症状,还有以往的生活工作情况、健康嗜好、家族史这些,都是诊断和辨证少不了的信息,只能通过问诊得到。不过问诊也是四诊里最难操作的,因为病人常常不配合。民间还有种误解,觉得高水平的医生只要切脉就知道百病,问病人是水平低的表现,所以病人来看病时,有的就只伸个手让医生切脉,被问还不高兴。但早在两千年前,《内经》就说过“必审问其所始病,与今之所为病,而后各切循其脉”,《素问·征四失论》也强调“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中”,所以要是遇到抵触问诊的病人,医生得和颜悦色地解释清楚问诊的重要性。

问诊注意事项

注意事项具体要求
抓住主要病痛有目的、有步骤询问,突出重点且全面了解,这与医学知识掌握程度有关,需多钻研,避免因问得不好耽误病情
注意态度要认真、热情、同情、和蔼、耐心、通俗,避免给病人带来不良刺激
保持客观不可暗示、套问病人,确保所获资料与实际情况相符

问诊主要内容

问诊内容具体说明
一般情况包括姓名、年龄、性别、婚否、民族、职业、住址等,需注明就诊日期或家庭电话号码以便随访。不同年龄、性别、职业、居住环境和就诊日期可提示好发病、多发病,如妇女易患经带胎产疾病,潮湿环境易中湿邪,夏季多暑湿、秋季多燥等,了解这些有助于问诊侧重
生活史涉及生活经历、饮食嗜好、劳逸起居等。经历曲折多患肝郁气滞,饮食偏嗜致脏气偏盛偏衰,不同职业有不同劳作病证,不良生活习惯是多种疾病的直接诱因,不纠正则治疗难奏效
家族病史和既往病史了解可能的遗传疾病、传染病;既往病史可能是目前疾病的诱因、开端或旧病复发,如癫、狂等
起病了解疾病发生的诱发因素、刚发病时的情况、后续变化、用药及其他治疗情况、治疗结果、医疗仪器检查等,病人对这些往往能较准确回答,有助于判断病因、病性、邪正盛衰、病变趋势及诊断治疗是否得当
现在症状病人病势病情随时间变化,不同阶段病机表现不同,结合望闻切等信息,是正确辨证的重要保证。问症状常见两种问题,一是不知如何进一步询问,二是自以为是无需进一步询问。解决办法是遵循“十问歌”逐次询问,避免遗漏重要辨证信息。其中问寒热的分类及表现如下:

问寒热分类及表现

  1. 恶寒发热并见:恶寒(着暖衣盖厚被仍怕冷)与发热(自觉发热,体温可高可正常)同时出现,提示外感表证,是外感热病初期典型表现;恶寒与发热轻重可区分表寒证(恶寒重、发热轻)或表热证(相反),伴微汗为营卫不和。
  2. 但寒不热:仅怕冷无发热,分两类。取暖可缓解的属里寒、虚寒;取暖不解的属表寒、实寒。病暴发多为外寒所致,病程长久多为里寒之证,提示里寒、虚寒或表寒、实寒。
  3. 但热不寒
    • 壮热:高热、面赤、脉洪大、口渴引饮或大汗出,提示表邪入里化热,正盛邪实。
    • 潮热:发热似潮汐有定时或定时热甚。其中,下午3~5点热甚伴腹胀便秘为阳明潮热,提示邪热结于阳明胃肠;身热不扬、午后热甚且无阳明潮热便结,有湿邪之征为湿温潮热,提示湿邪致病;低热甚于午后或入夜,伴颧红、盗汗等为阴虚潮热,提示正虚入夜。
    • 微热:发热轻浅,提示常见于内伤杂病和外感热病的恢复期。
  4. 寒热往来:恶寒与发热交替发作,提示见于少阳病与疟疾。

这些内容把问诊的方方面面讲得很透彻,对于学习中医诊断的人来说,是很实用的知识,也让我对中医问诊有了更系统的认识。

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- 文章:一百天学中医诊断 丨问诊(一)
- 作者:易痕希
- 链接:https://www.qihuangji.cn/archives/229
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