在中医“理、法、方、药”的体系里，方剂和治法是紧密相连的两大板块。治法是在明确病因、辨清证候后定下的治疗方法，方剂则是在治法指导下，按组方理论配伍成的药物组合，简单说就是“法随证立”“方从法出”。就像遇到风寒表证，有恶寒发热、头痛身痛等表现，舌脉也符合，辨证后依据“治寒以热”“其在皮者，汗而发之”的原则，确立辛温发汗解表法，再组成麻黄汤这类方剂，让邪从汗出，病就好了。所以，治法是用方、组方的依据，方剂是体现治法的主要手段，二者相互依存，缺一不可。

《黄帝内经》里关于治法的记载很丰富，后世医家不断发展完善，其中清·程钟龄提出的“八法”很有代表性和概括性。

• 汗法：通过开泄腠理、调畅营卫等，让在表的六淫之邪随汗而解。像外感表证、疹出不透等见表证的情况都能用，还分辛温、辛凉之别，常和补法、下法等合用。
• 吐法：用涌吐的方式，让咽喉、胸膈等部位的痰涎、宿食等从口中吐出。适用于中风痰壅、宿食阻胃等病情急迫又需吐出的证，但体虚气弱、妇人新产孕妇等得慎用。
• 下法：荡涤肠胃、通泄大便，使肠胃有形积滞从下排出。适用于燥屎内结、瘀血内停等，因积滞寒热、正气盛衰不同，还分寒下、温下等，常和汗法、吐法等配合。
• 和法：和解或调和，解除半表半里之邪或脏腑等失和之证。和解法主要用于半表半里的少阳证，和法范围还挺广，像肝脾不和、气血失和等都能用。
• 清法：通过清热、泻火等，解除在里热邪。适用于热证、火证等，热邪在里有气分、营分等区别，清法又分清气分热、清营凉血等，常和补法、下法等配合。
• 温法：温散里寒，消散在里寒邪。适用于里寒证，有寒从内生或外来的区别，温法又分温中祛寒、回阳救逆等，常和补法配合。
• 消法：通过消食导滞等，使有形之邪渐消缓散。适用于饮食停滞、气滞血瘀等，和下法都治有形实邪，但适应病证不同，消法常和补法、下法等合用。
• 补法：滋养补益，恢复人体正气，治疗虚证。虚证有气虚、血虚等区别，补法也分补气、补血等，还有峻补、缓补等法，一般无外邪时用，若邪气壅盛又正气亏虚，也可和汗法、下法等配合。

临床病情复杂，常常需要数法合用，就像《医学心悟》说的“一法之中，八法备焉；八法之中，百法备焉”。这“八法”把中医治法梳理得很清晰，也让我们看到方剂与治法之间的紧密联系，学习这些，对理解中医组方用药、辨证施治很有帮助。